MTA Berdalih Kembali pada Al-Qur’an

Gedung megah berdiri tegak di seberang Kraton Surakarta (Solo). Nuansa warna biru cukup mendominasi gedung bertingkat itu. Konon pembangunannya menghabiskan dana Rp 13 miliar, dibangun selama 11 bulan. Semua dana itu, kata “yang punya”, dikumpulkan secara swadaya oleh jama’ah pengajian. Luar biasa, bukan?

 

Itulah gedung pusat Majlis Tafsir Al-Quran (MTA) yang beralamat di Jl. Ronggowarsito, Solo. Di gedung itu, seminggu sekali digelar Pengajian Ahad Pagi atau biasa disebut dengan Jihad Pagi. Di tempat itu pula, MTA mendirikan beberapa lembaga pendidikan formal.

 

Gedung itu kini berusia hampir tiga tahun setelah diresmikan pada Ahad (08/03/ 2009). Tak tanggung-tanggung, peresmian dilakukan langsung oleh Presiden Republik Indonesia Susilo Bambang Yudhoyono (SBY). Kala itu, Any Yudhoyono juga turut hadir mendampingi Presiden. Tampak juga para menteri Kabinet Indonesia Bersatu Jilid I. Antara lain Menteri Agama, Menteri Kesehatan, Menteri Kominfo, Mensesneg dan beberapa menteri lainnya. Hadir juga Ketua MPR RI Dr Hidayat Nur Wahid, Gubernur Jawa Tengah, Walikota dan Muspida Kota Solo serta ribuan warga Solo dan sekitarnya.

 

“Kemunduran bangsa ini, terutama umat Islam di negara kita ini, bukan karena bangsa lain tetapi karena semakin jauhnya umat Is­lam ini dari sumber hukumnya sendiri yaitu Al-Quran dan As- Sunnah. Keyakinan umat sekarang ini sudah mulai tercampur dengan khurafat, tahayul, gugon tuhon dan syirik. Terbukti dengan kejadian akhir-akhir ini bahwa umat kita lebih percaya kepada dukun cilik Ponari dari Jombang daripada dokter, bahkan kotoran bekas mandi-nya Ponari yang berupa lumpur lebih diyakini daripada obat yang diberikan oleh para dokter. Karena itu umat ini tidak akan bisa kembali jaya sebagaimana umat pada masa Rasulullah apabila tidak mau kembali kepada tuntunan yang sebenarnya yaitu Al-Quran dan As-Sunnah, karena memang hanya itulah yang diwariskan oleh Rasul agar kita tidak sesat,” demikian sambutan Ke­tua Umum MTA Ustadz Drs Ahmad Sukina di hadapan presiden sebagai­mana dilansir mta-online.

 

Nama lengkap lembaga ini adalah “Yayasan Majlis Tafsir Al-Quran”. Didirikan pada tahun 1972 oleh (Alm.) Ustadz Abdullah Thufail Saputra dengan misi sebagai lembaga pendidikan dan dakwah Islamiyah. Setelah pendiri wafat, Ustadz Su­kina (dalam logat Jawa diucapkan Sukino) melanjutkan estafet kepemimpinannya hingga sekarang.

 

Menurut Sekretaris Umum MTA, Yoyok Mugiyatno, MTA menekankan dakwah pada pengamalan Al-Quran dan Sunnah secara murni, sehingga jamaah atau siswa MTA diharuskan menjauhi amalan-amalan yang tidak ada dasarnya dalam kedua sumber Islam tersebut. Jika ada suatu amalan yang kualitas hadisnya dhaif, maka MTA juga menyerukan agar amalan itu ditinggalkan.

 

“Banyak amal lain yang oleh gerakan kembali ke Al-Quran dan As-Sunnah dipandang sebagai laisa minal Islam, takhayul, bid’ah, dan khurafat ditinggalkan,” demi­kian tulis Yoyok Mugiyatno dalam artikelnya “Beda Boleh, Putus Silaturahmi Jangan” yang dimuat Jawa Pos pada pertengahan April 2011 silam.

 

Senada dengan itu, dalam situs resmi MTA dijelaskan, didirikannya MTA adalah dengan tujuan untuk mengajak umat Islam kembali ke Al-Qur’an. Sesuai dengan nama dan tujuannya, pengkajian Al-Qur’an dengan tekanan pada pemahaman, penghayatan, dan pengamalan Al- Qur’an menjadi kegiatan utama MTA.

 

Lebih lanjut dijelaskan, pendirian MTA dilatarbelakangi oleh kondisi umat Islam pada akhir dekade 60 dan awal dekade 70. Sampai pada waktu itu, umat Is­lam yang telah berjuang sejak zaman Belanda untuk melakukan emansipasi, baik secara politik, ekonomi, maupun kultural, justru semakin terpinggirkan. Kala itu, Ustadz Abdullah Thufail Saputra, seorang mubaligh yang karena profesinya sebagai pedagang mendapat kesemptan untuk berkeliling hampir ke seluruh In­donesia, kecuali Irian Jaya, melihat kondisi umat Islam di Indonesia yang semacam itu disebabkan karena umat Islam di Indonesia kurang memahami Al-Quran. Oleh karena itu, sesuai dengan sabda Nabi SAW bahwa umat Islam tidak akan bisa menjadi baik kecuali dengan apa yang telah menjadikan umat Islam baik pada awalnya, yaitu Al-Quran.

 

“Ustadz Abdullah Thufail Saputra yakin bahwa umat Islam In­donesia hanya akan dapat melakukan emansipasi apabila umat Islam mau kembali ke Al-Quran. Demikianlah, maka Ustadz Abdullah Thufail Saputra pun mendirikan MTA sebagai rintisan untuk mengajak umat Islam kembali ke Al-Quran,” demikian tulis situs tersebut.

 

Sejak saat itulah, MTA memulai gerakan dakwah dan pendidikannya yang berpusat di Solo. Namun perlahan-lahan MTA berkembang di berbagai daerah, terutama di Jawa Tengah. Banyak orang yang mengikuti pengajian di forum-forum MTA.

 

Kegiatan utama MTA adalah pe­ngajian. MTA membaginya dalam khusus. Dimaksud pengajian umum karena dibuka untuk umum, jamaahnya (biasa disebut peserta MTA) tidak terdaftar dan tidak diabsen. Materi pengajian lebih ditekankan pada hal-hal yang diperlukan da­lam pengamalan agama sehari-hari. Pengajian umum ini hanya diselenggarakan oleh MTA Pusat selama satu minggu sekali pada hari Ahad pagi yang menjadi “produk” andalan MTA.

 

Sedangkan pengajian khusus adalah pengajian yang pesertanya terdaftar dan ada standar kurikulum yang diberikan secara berkala. Pengajian ini dilaksanakan seminggu sekali, baik di pusat maupun di perwakilan-perwakilan dan cabang-cabang, dengan guru pengajar yang dikirim dari pusat atau yang disetujui oleh pusat.

 

Selain itu, MTA juga mendirikan beberapa lembaga pendidikan for­mal. Yang sudah berdiri antara lain; TK, SMP dan SMA. Di samping memperoleh pengetahuan umum berdasar kurikulum nasional yang dikeluarkan oleh Kemendiknas, siswa SMP dan SMA MTA juga memperoleh pelajaraan diniyah seputar bimbingan beribadah dan bermu’amalah. Mereka diwajibkan tinggal di asrama yang disediakan oleh sekolah.

 

Dari Katering Sampai Radio

Tak hanya itu, MTA juga mengadakan beberapa kegiatan sosial, kesehatan dan penguatan ekonomi pesertanya. Menurut salah seorang sumber di PCNU Solo, salah satu keunggulan MTA sehingga pesertanya meningkat tajam adalah karena menggunakan strategi pengu­atan ekonomi. Banyak orang-orang yang awalnya berpenghasilan rendah, bahkan pengangguran, berubah menjadi berpenghasilan tinggi setelah difasilitasi oleh MTA.

 

“Kalau ada pameran buku-buku Islam di Solo, 90 persen peserta pameran adalah peserta MTA. Saya yakin itu semua diorganisir secara rapi oleh MTA mulai dari nol hingga bisa mandiri seperti itu,” katanya.

 

Selain bisnis penjualan buku, para peserta MTA juga mendominasi bisnis katering di Solo. Mereka biasa melayani pesanan makanan mulai dari katering di kantor-kantor hingga katering untuk acara-acara besar seperti pesta pernikahan dan sebagainya.

 

“Bahkan saya pernah bongkaran rumah kemudian menggunakan jasa transportasi dan beberapa kuli bangunan. Saya tidak menyangka, ternyata para kuli bangunan itu diorganisir oleh MTA juga. Saya rasa itulah salah satu cara yang membuat orang-orang bisa solid dan banyak yang bergabung dengan MTA,” lanjutnya.

 

Dari mana dananya? Dalam si­tus resminya, MTA membantah bahwa lembaganya memperoleh bantuan dana dari luar negeri atau partai politik tertentu. MTA menegaskan, semua pendanaan MTA dilakukan secara swadaya bersama para pesertanya.

 

“MTA membiayai seluruh kegiatannya sendiri karena warga MTA yang ingin berpartisipasi dalam setiap kegiatan harus berani berjihad bukan hanya bil anfus, akan tetapi juga bil amwal, karena memang demikianlah yang dicontohkan oleh Nabi dan para sahabatnya,” tulis situs itu.

 

MTA juga mengelola beberapa media komunikasi untuk berdak­wah. MTA telah memiliki majalah bulanan yang sudah terbit sejak tahun 1974 dan menerbitkan bebe­rapa buku keagamaan. Bahkan, MTA memiliki radio komunitas yang bersiaran di frekwensi fin dan radio swasta di Kabupaten Sragen. Keduanya terbilang efektif untuk menyuarakan visi dan misi MTA.

 

Menurut H. Slamet Effendy Yusuf, mantan Ketua Umum PP GP Ansor itu, ia menduga sepertinya memang ada sponsor dari negara lain sehingga mereka bisa berbuat seperti itu: memiliki uang, mendirikan masjid-masjid dan mendirikan radio-radio. Tujuannya adalah menggelar apa yang mereka katakan sebagai pemurnian islam. ”Mereka lupa bahwa aspek budaya dan tradisi yang hidup di masyarakat tidak dengan sendirinya ditindas, tapi diakomodasi, disesuaikan dengan ajaran-ajaran Islam. Bukan seperti yang dilakukan oleh teman-teman (MTA) itu,” jelasnya.

 

Siaran Jihad Pagi yang diasuh oleh Ustadz Sukina adalah acara favorit para pendengar radio itu. Materi acara bersumber dari Penga­jian Ahad Pagi di gedung MTA Pusat, kemudian disiarkan secara live oleh radio dan disiarkan secara streaming melalui website. Di forum itu, Ustadz Sukina berceramah dan menjawab berbagai pertanyaan peserta seputar akidah dan syariah, termasuk amaliah-amaliah yang biasaj dipraktikkan oleh warga NU.

 

(Disadur dari Majalah AULA Edisi Juni 2011 dengan sedikit perubahan seperlunya tanpa merubah maksud dan tujuan dari isi berita)

 

www.sarkub.com